【是亦不可以已乎此之谓失其本心翻译成现代汉语】这句话出自《孟子·告子上》，原文为：“人皆有不忍人之心。今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。”接着说：“由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”
在后面的一段中提到：“是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”
意思是：难道不应该停止吗？这就是所说的失去了自己的本心。
现代汉语翻译：
“这难道不应该停止吗？这就是所说的失去了自己原本的良知和本心。”
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【文章标题】：从“是亦不可以已乎，此之谓失其本心”看人性与道德的反思
【内容摘要】：
“是亦不可以已乎，此之谓失其本心”出自《孟子·告子上》，是对人性、道德与良知的深刻探讨。这句话提醒人们，如果一个人失去了最初的善心与道德准则，就等于失去了做人的根本。本文通过分析这句话的含义，结合现代社会的现实情况，探讨如何保持本心、坚守良知。
一、原文解析
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《孟子·告子上》 |
| 原文 | “是亦不可以已乎？此之谓失其本心。” |
| 字面意思 | 难道不应该停止吗？这就是所说的失去了本心。 |
| 深层含义 | 强调人应保持内心的善良与道德，否则就是丧失了做人的根本。 |
二、现代汉语翻译
“这难道不应该停止吗？这就是所说的失去了自己原本的良知和本心。”
三、思想内涵与现实意义
1. 人性本善的观念
孟子认为人天生具有仁、义、礼、智四种善端，这些是人区别于禽兽的根本。若失去这些，便不再是真正的人。
2. 对“本心”的理解
“本心”指的是人内心最原始的善性、良知和道德感。它不是后天习得的，而是与生俱来的。
3. 现实中的“失本心”现象
在当今社会，有些人为了利益不择手段，抛弃了良心与道德，表现出冷漠、自私甚至残忍的行为，这正是“失其本心”的体现。
4. 如何守住本心？
- 培养道德意识，增强责任感；
- 反思行为是否符合良知；
- 通过教育、文化传承等方式唤醒人性中的善。
四、总结
| 项目 | 内容 |
| 核心思想 | 人应保持本心，坚守道德良知，否则会失去做人的根本。 |
| 现实意义 | 提醒人们在面对诱惑和压力时，不要迷失自我，要回归内心的真实与善良。 |
| 思想价值 | 是对人性本质的深刻思考，也是对个人修养和社会文明的重要启示。 |
五、结语
“是亦不可以已乎？此之谓失其本心”，不仅是对个体行为的警示，更是对整个社会道德底线的拷问。在快节奏、物质至上的时代，我们更需要回归内心，守护那份最初的人性光辉。唯有如此，才能真正实现人格的完整与社会的和谐。
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